โรงเรียนบ้านเบญจา

หมู่ที่ 1 บ้านเบญจา ตำบลพลูเถื่อน อำเภอพนม จังหวัดสุราษฎร์ธานี 84250

Mon - Fri: 9:00 - 17:30

090-4942070

Valeology การทำความเข้าใจประวัติของ valeology อธิบายได้ ดังนี้

Valeology เมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม พ.ศ. 2537 อิสราเอล เบรคแมน ซึ่งถือว่าเป็นบิดาของค่านิยมวิทยาได้เสียชีวิตลง นี่คือวิทยาศาสตร์ประเภทใดและเป็นวิทยาศาสตร์หรือไม่ MedAboutMe จะพยายามทำความเข้าใจประวัติของ valeologyและค้นหาคำตอบ Valeology และบรรพบุรุษของมัน อิสราเอล อิตโควิช เบรคแมน อุทิศชีวิตของเขาเพื่อศึกษาคุณสมบัติของโสม

และอีลิวเทอโรคอคคัส Brekhman พยายามสร้างวิทยาศาสตร์ที่ไม่เพียงแต่ศึกษาเรื่องสุขภาพเท่านั้น แต่ยังสามารถเสนอวิธีการเพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับมันด้วย ตามที่นักวิทยาศาสตร์ คุณค่าวิทยาต้องไปไกลกว่าการแพทย์และสร้างขึ้นบนพื้นฐานของวิทยาศาสตร์อื่นๆทั้งหมด ตั้งแต่นิเวศวิทยาไปจนถึงจิตวิทยา ในปี 1987 Brechman ได้ตีพิมพ์หนังสือความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับคุณค่าวิทยาศาสตร์แห่งสุขภาพ

ชื่อนี้มาจากคำภาษาละติน vale ซึ่งเป็นหนึ่งในความหมายเพื่อสุขภาพที่ดี ได้รับการเสนอก่อนหน้านี้ ในปี 1982 อย่างไรก็ตาม ผู้ติดตามค่านิยมวิทยาจำนวนมากบอกใบ้อย่างชัดเจน หรือคลุมเครือว่า Brekhman เสนอคำนี้เท่านั้น แต่งานหลักที่เหลือทำโดยคนอื่น ในสถานที่อื่นและเวลาอื่น เห็นได้ชัดว่าพวกเขาต้องการที่จะเกี่ยวข้องกับพาย ซึ่งอาจกลายเป็นแหล่งผลประโยชน์ที่มีแนวโน้ม

เรียกตัวเองว่า ยืนอยู่ที่ต้นกำเนิดของ valeologyผู้แต่งผลงานห้าเล่ม Valeology of Man นักวิชาการบอกเป็นนัยถึงการมีส่วนร่วมของเขา Kaznacheev ซึ่งมีส่วนร่วมในการวิจัยด้านปฏิกิริยาการปรับตัวของมนุษย์ในสภาพอากาศที่รุนแรง การอ้างสิทธิ์ในการวางรากฐานสำหรับการสร้างวิทยาศาสตร์ใหม่นั้น ทำโดยนักโฆษณาชวนเชื่อเรื่องวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี HLS ในหมู่คนงานในอุตสาหกรรมน้ำมัน

ทำไมพวกเขาถึงต้องการทำให้ตัวเองเป็นที่รู้จักเกี่ยวกับการกำเนิดของ valeologyวิทยาศาสตร์นี้ในช่วงเวลาที่มีปัญหาของทศวรรษที่ 1990 กำลังได้รับความนิยมอย่างรวดเร็ว การเพิ่มขึ้นและการลดลงของคุณค่าวิทยา ก่อนการเผยแพร่ผลงานของ Brekhman กระทรวงสาธารณสุขของสหภาพโซเวียตได้เสนอหลักสูตร valeologyในโครงการฝึกอบรมสำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัยการแพทย์

และอนุมัติตำแหน่ง valeologist ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2536 เป็นต้นมา มีการเผยแพร่เอกสารเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์เป็นประจำในวลาดิวอสต็อก บทเรียน Valeologyถูกนำมาใช้ในหลักสูตรของโรงเรียน ควบคู่กับหรือแทนที่จะเป็นบทเรียนความปลอดภัยในชีวิต ความนิยมของวารีวิทยานั้นยิ่งใหญ่มากเป็นพิเศษ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 แต่มาถึงตอนนี้ กลุ่มที่มีความหลากหลาย

และห่างไกลจากสาธารณชนด้านวิทยาศาสตร์ ได้รวมตัวกันภายใต้ร่มธงของมัน จนทำให้ความอดทนของนักวิทยาศาสตร์ที่เอาจริงเอาจังขาดสะบั้นลง ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2542 บุคคลสำคัญด้านวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม 139 คน พร้อมด้วยตัวแทนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ได้ยื่นอุทธรณ์ต่อรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย V.M. Filippov

พร้อมจดหมายเปิดผนึก ซึ่งคุณค่าวิทยามีลักษณะสมเหตุสมผลว่า เป็นวิทยาศาสตร์เทียมและเรียกร้องให้แยกออกจากโปรแกรมการศึกษา ในปี 2544 การเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของวารีวิทยาสิ้นสุดลง เธอถูกไล่ออกจากหลักสูตรสำหรับเด็กนักเรียนและนักศึกษา ซึ่งถูกจัดอันดับให้อยู่ท่ามกลางกระแสวิทยาศาสตร์เทียมของการโน้มน้าวใจเล็กน้อย แต่พวกเขาไม่ได้ห้าม ดังนั้น นักบำบัดโรคประจำตัว

จึงยังคงปฏิบัติงานในศูนย์การแพทย์เอกชน และในเบลารุสและยูเครน ระเบียบวินัยนี้ยังคงสอนในโรงเรียนและสถาบันการศึกษาอื่นๆ วิชาดูเส้นลายมือและไดอะเนติกส์ หากวาลีวิทยาไม่ได้เริ่มผสานอย่างแนบแน่นกับศาสตร์ลี้ลับและไสยศาสตร์ แต่ยังคงมีส่วนร่วมในการป้องกันโรค และส่งเสริมวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี ก็น่าจะมีชีวิตและมีสุขภาพดีได้ แต่วิทยาศาสตร์เพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอสำหรับสาวก

Valeology

และมีการใช้กระแสที่น่าสงสัยมากขึ้น ในหนังสือเรียนสำหรับโรงเรียน เราอาจประหลาดใจที่พบหัวข้อเกี่ยวกับวิชาดูเส้นลายมือและโหราศาสตร์ พลังงานชีวภาพและกรรม ที่แย่ไปกว่านั้น ตำราเรียนระบุพื้นฐานของอุดมการณ์ลัทธินิกายยุคใหม่และคำสอนของรอน ฮับบาร์ด ซึ่งเป็นที่รู้จักในรัสเซียในชื่อไดอะเนติกส์ และจัดว่าเป็นนิกายทำลายล้าง นักวิจารณ์วิทยาระบุว่า จากเดิมที่มีการประกาศหลักสูตร

เพื่อสร้างศาสตร์แห่งสุขภาพส่วนบุคคล ได้กลายเป็นกลุ่มบริษัทลึกลับทางศาสนาที่หลอกหลอนร่างกาย และความต้องการทางร่างกาย สิ่งที่น่ากังวลเป็นพิเศษสำหรับครู คือการส่งเสริมแนวคิดเรื่องเสรีภาพในความสัมพันธ์ใกล้ชิด การกำหนดบรรทัดฐานของการเริ่มมีกิจกรรมทางเพศในระยะแรก ตลอดจนความพยายามที่จะชักจูงเด็กโดยใช้เทคนิคทางจิต ในเวลาเดียวกัน valeologyอ้างว่าเกิดขึ้น

ไม่เพียงแต่ในทางการแพทย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเรียนการสอนด้วย ข้อเรียกร้องเหล่านี้มีความชอบธรรมเพียงใด เกณฑ์ทางวิทยาศาสตร์ คุณค่าวิทยาสอดคล้องกับพวกเขาหรือไม่ มันไม่เข้ากัน เพื่อให้ได้รับการพิจารณาว่าเป็นวิทยาศาสตร์ มีลัทธิไสยเวทและศาสนามากเกินไปในวิชาวารีวิทยา แม้ว่าจะเป็นศาสนาแห่งร่างกายที่แข็งแรงก็ตาม ไม่มีสูตรการวิจัยที่ชัดเจนและไม่มีวิธีการทางวิทยาศาสตร์

สูตรทั้งหมดเกี่ยวกับภารกิจของคุณค่าวิทยาถูกลดทอน เป็นวลีที่คลุมเครือเกี่ยวกับทิศทางการสอนใหม่ในการแพทย์ การสังเคราะห์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสุขภาพของมนุษย์ และวิธีการเสริมสร้างความเข้มแข็ง ในขณะที่ปรัชญา คณิตศาสตร์ เคมี และฟิสิกส์ถูกเรียกว่าเป็นเชิงทฤษฎี รากฐานนอกเหนือจากการแพทย์ทางคลินิก แต่แนวคิดของยาตามหลักฐานนั้นไม่รวมถึงการทำนายด้วยมือ

ซึ่งใช้โดยค่านิยมวิทยา เช่นเดียวกับที่โหราศาสตร์และศาสตร์ลึกลับอื่นๆ ไม่อยู่ภายใต้คำจำกัดความนี้ นักวิชาชีพวิทยาไม่มีวิธีการในการบรรลุเป้าหมาย ให้ความรู้เรื่องวัฒนธรรมด้านสุขภาพ โดยอ้างว่าเป็นวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน คุณค่าวิทยาไม่สามารถอธิบายได้อย่างแน่ชัดว่า มีการเสนอหน่วยวัดระดับสุขภาพของแต่ละบุคคลอย่างไรและในหน่วยใด ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาการมีอยู่ของวิทยาศาสตร์

ผู้ติดตามไม่ได้ตัดสินใจเลือกวิธีการหรือฐานการทดลอง และตามทฤษฎีแล้วมีการเสนอเหตุผลที่สับสน ซึ่งไม่ใช่การสังเคราะห์สาขาวิชาทางวิทยาศาสตร์ต่างๆ แต่เป็นกลุ่มบริษัทที่แปลกประหลาด ซึ่งรวมทุกสิ่งเล็กน้อย เวทมนตร์ ไสยเวท การแพทย์ ชีววิทยา ปรัชญา และทุกสิ่งให้กับกูรูจาก valeologyคนต่อไป ลัทธิร่างกายจำเป็นหรือไม่ ลักษณะทางวัตถุของวาลีวิทยาเป็นที่ประจักษ์

ในข้อเท็จจริงที่ว่ากระแสนี้มุ่งไปสู่เทโลเซ็นทริซึ่ม สรีรวิทยาคือทุกสิ่ง สุขภาพของคุณคือคุณค่าสูงสุด และเพื่อประโยชน์ในการสอนคนรุ่นใหม่เกี่ยวกับกระบวนการชีวิตที่มีสุขภาพดี นักวิทยาวิทยาจึงไม่ลังเลที่จะเจาะเข้าไปในจิตใจของเด็ก โดยใช้การสะกดจิตและจังหวะ การเข้ารหัสทางจิตวิทยา ด้วยเหตุผลบางอย่างศาสตร์แห่งร่างกายที่แข็งแรง เริ่มแทรกแซงการก่อตัวของความเข้าใจในประเด็นสำคัญของการเป็นในเด็ก

ไม่น่าแปลกใจที่ valeologyพบกับการต่อต้านอย่างรุนแรง ไม่เพียงแต่จากนักวิทยาศาสตร์ แพทย์และครูเท่านั้น แต่ยังมาจากโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ซึ่งเห็นคู่แข่งในวิทยาศาสตร์ใหม่ ความพยายามที่จะใช้การเรียนการสอนและการแพทย์เพื่อการปรับตัวทางสังคมของค่านิยมวิทยาไม่ได้ช่วยอะไร แม้ว่ามันจะเป็นลัทธิวัตถุนิยมที่โอ้อวดก็ตาม ไม่มีสุขภาพเชิงนามธรรมรวมถึงวิธีการวัดอย่างแม่นยำในเชิงปริมาณ

และไม่มีใครเข้าใกล้มาตรฐานเดียวกันกับโยคีชาวอินเดีย สาวกของพอร์ฟิรี อิวานอฟ นักเพาะกายชาวมอสโก หรือชาวคอเคเชียนร้อยปี แม้ว่าทั้งหมดนี้จะได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้อง เป็นไปได้และจำเป็นในการส่งเสริมวิถีชีวิตที่ดีต่อสุขภาพ แต่คุณไม่ควรลากเอาอภิปรัชญาและลัทธิไสยศาสตร์มาเกี่ยวข้องกับการกระทำที่ดีนี้ โดยครอบคลุมทั้งหมดด้วยชื่อวิทยาศาสตร์

บทความอื่นๆที่น่าสนใจ อายุ สาเหตุของวิกฤตอายุ และภาวะซึมเศร้าเป็นเวลานาน อธิบายได้ ดังนี้